ایک نمایاں مدرسے کی حالیہ منتقلی اپنی نئی عمارت میں اس بات کی ایک قابلِ ذکر مثال ہے کہ کس طرح حکومتی پالیسی، مذہبی قیادت اور شہری ضروریات کو اس تصادم سے بچاتے ہوئے ہم آہنگ کیا جا سکتا ہے جو اکثر عوامی مباحثے کی شناخت بن جاتا ہے۔ اس معاملے کے مرکز میں ایک نازک توازن ہے: دینی تعلیم کی حرمت اور تسلسل کو برقرار رکھتے ہوئے یہ یقینی بنانا کہ شہری منصوبہ بندی کے قوانین اور ماحولیاتی تحفظات کی پاسداری کی جائے۔ اس صورت میں، دونوں مقاصد حاصل کیے گئے، لیکن عوامی گفتگو کو غلط بیانی نے یرغمال بنا لیا۔
وزیرِ مملکت طلال چوہدری کے مطابق، چار کروڑ روپے کی لاگت سے تعمیر ہونے والا نیا مدرسہ تقریباً 200 طلبہ کو معیاری رہائش، مقوی کھانا، اور جدید دینی تعلیم کی سہولیات فراہم کرتا ہے۔ یہ ایک ایسی عمارت ہے جو وقار اور افادیت کے لیے ڈیزائن کی گئی ہے، جو ان تنگ یا عارضی حالات سے بہت مختلف ہے جن کا کچھ ادارے سامنا کرتے ہیں۔ یہ ایک ایسا لمحہ ہونا چاہیے تھا جس پر سب کو خوشی محسوس ہوتی: طلبہ کو بہتر سہولیات ملیں، دینی منتظمین اپنی اتھارٹی اور مشن برقرار رکھیں، اور قانون کی بھی عزت ہو۔
لیکن اس اقدام کو کچھ ایسے عناصر نے مسخ کر دیا جو شکوک اور اشتعال میں فائدہ تلاش کرتے ہیں۔ بعض نے یہاں تک دعویٰ کر دیا کہ یہ منتقلی تمام مدارس اور مساجد کو بند کرنے کے ایک وسیع منصوبے کا حصہ ہے، اور اسی کے ساتھ ساتھ عوامی مقامات پر شراب نوشی متعارف کرانے کا ارادہ ہے۔ ایسے الزامات نہ صرف جھوٹ ہیں بلکہ انہیں اس انداز سے تیار کیا گیا ہے کہ ایک گہری مذہبی معاشرت میں دینی جذبات کو نشانہ بنایا جا سکے۔
یہ پروپیگنڈا اپنی سب سے خطرناک شکل میں ہے، جو شہریوں اور ریاست کے درمیان اعتماد کو کمزور کرنے کے لیے بنایا گیا ہے۔
سبزہ زاروں یا غیر مجاز مقامات سے مدارس اور مساجد کی منتقلی کو حکومت نے ایک ضروری اور مشاورت پر مبنی عمل کے طور پر پیش کیا ہے۔ اصول واضح ہے: بغیر بات چیت کے کوئی انہدام نہیں، اور بغیر متبادل فراہم کیے دینی تعلیم میں کوئی خلل نہیں۔ یہ مذہب پر حملہ نہیں ہے؛
یہ اس بات کا اعلان ہے کہ مذہبی اداروں کو بھی قانون اور شہری پالیسی کے دائرے میں رہ کر کام کرنا چاہیے۔
سبزہ زار پر غیر قانونی طور پر تعمیر ہونے والے مدرسے کی مسماری ایک مثال ہے۔ یہ کوئی اچانک دشمنی کا عمل نہیں تھا بلکہ انتظامیہ کے ساتھ مشاورت اور اس بات کو یقینی بنانے کے لیے منصوبہ بندی کے بعد کیا گیا کہ طلبہ کی تعلیم میں کوئی رکاوٹ نہ آئے۔ 185 طلبہ کو مارگلہ ٹاؤن میں نئے تعمیر شدہ ادارے میں منتقل کر دیا گیا، اور ان کی فلاح اور تعلیم دونوں کے تحفظ کے لیے انتظامات کیے گئے۔
لیکن فوراً ہی کچھ حلقوں سے یہ بیانیہ ابھرا کہ جس عمارت کو گرایا گیا وہ دراصل مسجد تھی، ایک ایسا بیانیہ جو جذبات بھڑکانے اور بدامنی پیدا کرنے کے لیے بنایا گیا۔
ایسی مسخ شدہ باتوں کو محض بے ضرر مبالغہ نہیں سمجھا جا سکتا؛ یہ جان بوجھ کر قانون و امان کا بحران پیدا کرنے کی کوشش ہے۔ جب عوام کو بتایا جائے کہ ان کی عبادت گاہیں خطرے میں ہیں، تو فطری طور پر غصہ پیدا ہوتا ہے۔ لیکن اس معاملے میں غصہ ایک جھوٹ پر مبنی ہے، اور جھوٹ پر عمل کرنے کے نتائج سنگین ہو سکتے ہیں۔ اس طرح عوامی غصے کو بھڑکانا شہری استحکام، بین المذاہب ہم آہنگی، اور حتیٰ کہ خود طلبہ کی سلامتی کو بھی خطرے میں ڈال دیتا ہے۔
اس صورتحال کو خاص طور پر مایوس کن بنانے والی بات یہ ہے کہ حکومت کا اسلام آباد میں طریقہ کار شفاف اور منظم رہا ہے۔ غیر قانونی طور پر تعمیر شدہ مدارس اور مساجد کو کارروائی سے دو ماہ پہلے نوٹس جاری کیے گئے۔ علمائے کرام اور انتظامی رہنماؤں سمیت تمام فریقین کو اس عمل میں شامل کیا گیا۔ متبادل مقامات صرف نظری وعدے نہیں ہیں بلکہ وہ حقیقی جگہیں ہیں جہاں تعمیر کا کام جاری ہے۔ اکثر صورتوں میں، نئی عمارتیں پہلے سے زیادہ آرام دہ، زیادہ صاف ستھری، اور تعلیم کے لیے موزوں ہوں گی۔
شہری ترقی میں لازمی طور پر سمجھوتہ شامل ہوتا ہے۔ سبزہ زار، جو تمام شہریوں کے لیے کھلے اور مشترکہ مقامات کے طور پر بنائے گئے ہیں، کو غیر منصوبہ بند تعمیرات کے نیچے ختم ہونے کی اجازت نہیں دی جا سکتی، چاہے اس کے پیچھے نیت کتنی ہی اچھی کیوں نہ ہو۔ قانون کی حکمرانی سب کے لیے یکساں لاگو ہونی چاہیے، ورنہ یہ قانون ہی نہیں رہتا۔ تاہم، اس قانون کا نفاذ مخالفانہ انداز میں ہونا ضروری نہیں۔ مارگلہ ٹاؤن میں مدرسے کی منتقلی اس بات کا ثبوت ہے کہ یہ عمل تعاون سے ہو سکتا ہے، اور ایسے نتائج دے سکتا ہے جو کمیونٹی کے اثاثوں کو کم کرنے کے بجائے بڑھاتے ہیں۔
یہ بھی یاد دہانی ہے کہ جدیدیت اور دینی تعلیم ایک دوسرے کے مخالف نہیں ہیں۔ نیا مدرسہ سیکولر مداخلت کی علامت نہیں بلکہ اس بات کا ثبوت ہے کہ مذہبی ادارے جدید، منصوبہ بند سہولیات میں بھی پھل پھول سکتے ہیں۔ طلبہ کے لیے فائدے فوری ہیں: بہتر رہائش، بہتر کھانا، اور ایک ایسا ماحول جو یکسوئی اور احترام کو فروغ دیتا ہے۔ وسیع تر برادری کے لیے یہ یقین دہانی ہے کہ دینی تعلیم کو اب بھی قدر کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے، حتیٰ کہ شہری جگہوں کو ذمہ داری سے سنبھالا جا رہا ہے۔
عوام کو چاہیے کہ وہ ڈرامائی دعوؤں کو بغیر سوچے سمجھے قبول کرنے کے لالچ سے بچیں، خاص طور پر جب وہ ایسے لوگوں سے آ رہے ہوں جن کے ذاتی یا سیاسی مفادات ہوں۔ ایک جعلی بحران کا احساس چند افراد کے مقاصد پورے کر سکتا ہے، لیکن یہ اکثریت کی سماجی یکجہتی کو نقصان پہنچاتا ہے۔ شہریوں کو خوف کے بجائے حقائق، اور جذباتی استحصال کے بجائے ثبوت کا مطالبہ کرنا چاہیے۔
یہ واقعہ آئندہ مذہبی اداروں اور ریاست کے درمیان تعامل کے لیے ایک نمونہ بننا چاہیے۔ مشاورت کو بنیادی اصول رہنا چاہیے تاکہ نہ تو دینی تعلیم کی وقار متاثر ہو اور نہ ہی عوامی جگہوں کی سالمیت۔ جہاں منتقلی ضروری ہو، وہاں متاثرہ اداروں میں مالی اور انتظامی دونوں اعتبار سے حقیقی سرمایہ کاری کی جانی چاہیے۔ اور جہاں جھوٹے بیانیے ابھریں، انہیں فوری اور دو ٹوک انداز میں رد کرنا چاہیے، اس سے پہلے کہ وہ عوامی فہم کو زہر آلود کر دیں۔
آخر میں، مارگلہ ٹاؤن میں مدرسے کی منتقلی نقصان کی نہیں بلکہ تجدید کی کہانی ہے۔ یہ ظاہر کرتی ہے کہ جب حکمرانی شفاف ہو، بات چیت خلوص پر مبنی ہو، اور دونوں فریق کمیونٹی کی بھلائی کے لیے پرعزم ہوں، تو متنازعہ معاملات بھی بغیر تلخی کے حل ہو سکتے ہیں۔ یہ بھی دکھاتی ہے کہ جھوٹ کے ذریعے تقسیم پھیلانے والوں کو غیر متعلق بنایا جا سکتا ہے، اگر عوام ان کی سننے سے انکار کر دیں۔
سبق واضح ہے: ایمان اور قانون نہ صرف ساتھ رہ سکتے ہیں بلکہ ایک دوسرے کو مضبوط بھی کر سکتے ہیں، بشرطیکہ دونوں کو دیانت داری سے برتا جائے۔ پاکستان میں دینی تعلیم کا مستقبل غیر قانونی ڈھانچوں کے دفاع میں نہیں بلکہ اس بات کو یقینی بنانے میں ہے کہ ادارے روحانی مقصد اور قانونی پائیداری دونوں میں جڑیں رکھتے ہوں۔ یہی وہ وژن ہے جس کی عکاسی اسلام آباد کے نئے مدرسے میں ہوتی ہے، اور یہی وہ وژن ہے جسے ان لوگوں کے شور سے محفوظ رکھنا چاہیے جو انتشار سے فائدہ اٹھاتے ہیں۔
اعلان دستبرداری: اس مضمون میں بیان کردہ خیالات اور آراء خصوصی طور پر مصنف کے ہیں اور پلیٹ فارم کے سرکاری موقف، پالیسیوں یا نقطہ نظر کی عکاسی نہیں کرتے ہیں۔
