23 فروری 1991 کی رات کو کشمیر کے کنن اور پوش پورہ کے دیہاتوں پر ہندوستانی فوج کے فوجیوں نے حملہ کیا ۔ مردوں کو ان کے گھروں سے گھسیٹا گیا تشدد کا نشانہ بنایا گیا اور ان سے پوچھ گچھ کی گئی، خواتین کے ساتھ زیادتی کی گئی کم از کم 31 خواتین پر حملہ کیا گیا حالانکہ زندہ بچ جانے والوں کا دعوی ہے کہ یہ تعداد زیادہ ہے یہ جرم ہندوستان کی جمہوریت پر سیاہ ترین داغ بن گیا ہے تین دہائیوں سے انصاف اب بھی مبہم ہے۔ کنن پوش پورہ کی یادیں کشمیر کو مسلسل پریشان کر رہی ہیں لیکن ایسا لگتا ہے کہ باقی ہندوستان بھول گیا ہے ۔
کنن پوش پورہ کی کہانی صرف اس بارے میں نہیں ہے کہ اس رات کیا ہوا تھا یہ اس کے بعد کے حالات کی منظر کشی کرتے ہیں۔ تحقیقات شروع سے ہی ناقص تھیں پولیس نے فرسٹ انفارمیشن رپورٹ درج کی ، لیکن کیس کو "نامعلوم” قرار دیتے ہوئے بند کر دیا گیا ۔ واقعے کی جانچ پڑتال کے لیے تشکیل دیے گئے کمیشنوں نے بچ جانے والوں کی شہادتوں کو من گھڑت قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا مسلح افواج کو آرمڈ فورسز (اسپیشل پاورز) ایکٹ جیسے خصوصی قوانین کے ذریعے تحفظ فراہم کیا گیا تھا ، جس نے انہیں تقریبا مکمل استثنی دیا جس سے ریاست کا پیغام سامنے آیا کہ فوجیوں کو سزا نہیں دی جائے گی ۔
کنن پوش پورہ کے ارد گرد کی خاموشی اس بات کی عکاسی کرتی ہے کہ ہندوستان نے کشمیر کے ساتھ کس طرح کا سلوک کیا ہے جب مجرم وردی میں مرد تھے تو خواتین کے خلاف تشدد کو قومی تشویش کے طور پر نہیں دیکھا جاتا تھا ۔ 2012 میں جب دہلی میں ایک نوجوان میڈیکل طالبہ کے ساتھ زیادتی کی گئی تو پورے ملک میں احتجاج بھڑک اٹھا لیکن کشمیر کو اتنا غصہ نہیں ملا ۔ کنن پوش پورہ کی خواتین کے لیے یہ دوہرا معیار ان کی پوشیدہ ہونے کی ایک تکلیف دہ یاد دہانی ہے وہ پوچھتے ہیں:
کیا عصمت دری دہلی میں قابل سزا ہے لیکن کشمیر میں قابل معافی ہے ؟
زندہ بچ جانے والوں کو درپیش بدنما داغ تشدد کی ایک اور ظالمانہ شکل رہی ہے بہت سی خواتین کو بے دخل کر دیا گیا ۔ خاندانوں نے گاؤں کی بیٹیوں سے شادی کرنے سے انکار کر دیا بچ جانے والوں کو صرف "عصمت دری کی خواتین” کے طور پر جانا جاتا تھا ایک گہرے پدرانہ معاشرے میں جنسی تشدد نہ صرف جسم پر بلکہ متاثرہ کی سماجی شناخت پر بھی نشانات چھوڑتا ہے لیکن ان خواتین نے ہمت کا مظاہرہ کیا ۔ انہوں نے بار بار بات کی یہاں تک کہ جب وہ لامتناہی تحقیقات کے ذریعے صدمے کو دوبارہ زندہ کرنے پر مجبور ہوئے ان کی لچک کشمیر کی مزاحمت کی تاریخ کا حصہ ہے ۔
دو دہائیوں کے بعد کشمیری خواتین کی ایک نئی نسل نے اداکاری کرنے کا فیصلہ کیا ۔ 2012 کے دہلی مظاہروں سے متاثر ہو کر پانچ نوجوان پیشہ ور افراد نے کیس دوبارہ کھولا ۔ انہوں نے 2013 میں دوبارہ تحقیقات کا مطالبہ کرتے ہوئے ایک مفاد عامہ کی عرضی دائر کی ان کا فیصلہ نہ صرف قانونی تھا بلکہ سیاسی بھی تھا یہ کنن پوش پورہ کو جان بوجھ کر عوام کی یاد سے مٹانے کے خلاف مزاحمت کرنے کی کوشش تھی ان خواتین کو تنقید اور خوف کا سامنا کرنا پڑا لیکن وہ برقرار رہیں ان کا کام تنازعات کے علاقے میں حقوق نسواں کی مزاحمت کی ایک شکل بن گیا ۔
کنن پوش پورہ کوئی الگ تھلگ کہانی نہیں ہے یہ کشمیر کی بڑی عسکریت پسندی کی نمائندگی کرتا ہے۔
کشمیری خواتین کے لیے روزمرہ کی زندگی خوف کی شکل اختیار کرتی ہے مائیں اپنے بیٹوں کو شناختی کارڈ ساتھ رکھنے کے لیے خبردار کرتی ہیں بیٹیوں کو کہا جاتا ہے کہ وہ اندھیرے سے پہلے گھر واپس آجائیں، خاندان بعض سڑکوں سے گریز کرتے ہیں جہاں فوجی پہرے پر کھڑے ہوتے ہیں ۔ جنسی تشدد ایک مستقل خطرہ ہے چاہے وہ لطیف ہو یا سفاکانہ، خواتین اس روزمرہ کے بوجھ کے ساتھ زندگی گزارتی ہیں جبکہ احتجاج ، سول سوسائٹی کی سرگرمی، یا صرف خاموشی سے انکار کرکے چھوٹے لیکن طاقتور طریقوں سے اس کی مزاحمت بھی کرتی ہیں ۔
ہندوستانی ریاست نے کنن پوش پورہ کو دفن کرنے کی کوشش کی ہے لیکن زندہ بچ جانے والوں کارکنوں اور مصنفین کے ذریعے یادیں زندہ رہی ہیں۔
یاد رکھنا خود مزاحمت کی ایک شکل ہے یہ پوچھنا ، "کیا آپ کو کنن پوش پورہ یاد ہے ؟” مٹانے سے انکار کرنا ہے یہ ایک ایسی جمہوریت کے منافقت کا مقابلہ کرنے کے لیے ہے جو انصاف کو برقرار رکھنے کا دعوی کرتی ہے لیکن وردی پہننے پر مجرموں کو ڈھال دیتی ہے۔ بھول جانے کا مطلب نا انصافی میں ملوث ہونا ہوگا ۔ یاد رکھنا جواب دہی کے مطالبے کو زندہ رکھتا ہے ۔
بین الاقوامی قانون عصمت دری کو جنگی جرم اور انسانیت کے خلاف جرم کے طور پر تسلیم کرتا ہے، روانڈا اور سابق یوگوسلاویہ میں ٹریبونلز نے 1990 کی دہائی میں یہ اصول قائم کیا لیکن ہندوستان میں کئی دہائیوں کے بعد بھی کنن پوش پورہ کے زندہ بچ جانے والوں کو اب بھی تسلیم کرنے سے انکار کیا جاتا ہے۔ ریاست کی جانب سے کارروائی کرنے سے انکار نہ صرف ان خواتین کے لیے انصاف بلکہ ہندوستان کی اخلاقی حیثیت کو بھی کمزور کرتا ہے، کوئی ملک اپنی ہی فوج کے جرائم کو نظر انداز کرتے ہوئے خود کو دنیا کی سب سے بڑی جمہوریت کے طور پر کیسے پیش کر سکتا ہے ؟
کنن پوش پورہ کی خواتین اپنی جدوجہد جاری رکھے ہوئے ہیں، بہت سے لوگ انصاف دیکھے بغیر مر چکے ہیں ۔ دوسرے اب بھی پرعزم ہیں ۔ ان کی ہمت ہم سب کے لیے ایک سبق ہے وہ ہمیں یاد دلاتے ہیں کہ خاموشی مجرموں کی مدد کرتی ہے زندہ بچ جانے والوں کی نہیں، وہ ہمیں یاد دلاتے ہیں کہ سزا سے استثنی تشدد کو دہرانے کی حوصلہ افزائی کرتا ہے وہ ہمیں یاد دلاتے ہیں کہ یادداشت طاقت ہے بول کر ، وہ پدرانہ نظام اور قبضے دونوں کی مزاحمت کرتے ہیں ۔
ہندوستان کو اس تاریخ کا ایمانداری سے سامنا کرنا چاہیے ایسا کرنے سے جمہوریت کمزور نہیں ہوگی بلکہ مضبوط ہوگی ۔ کنن پوش پورہ کے لیے انصاف صرف کشمیر کے بارے میں نہیں ہے یہ اس بارے میں ہے کہ آیا ہندوستان غیر آرام دہ سچائیوں کا مقابلہ کرنے کے لیے تیار ہے ۔ یہ اس بارے میں ہے کہ کیا خواتین کے حقوق اہمیت رکھتے ہیں جب کہ ریاست خود مجرم ہے یہ اس بارے میں ہے کہ آیا میموری سزا سے استثنی کو شکست دے سکتی ہے ۔
کنن پوش پورہ ایک ایسا زخم ہے جو ٹھیک نہیں ہوا ہے اور انصاف نہ ملنے تک یہ ٹھیک نہیں ہوگا اسے یاد رکھنا نہ صرف کشمیریوں بلکہ تمام ہندوستانیوں کا فرض ہے اسے بھول جانے کا مطلب یہ قبول کرنا ہوگا کہ کچھ زندگیاں کم اہمیت رکھتی ہیں کہ کچھ جرائم کو معاف کیا جا سکتا ہے کنن پوش پورہ کو یاد کرنا زندہ بچ جانے والوں کے ساتھ کھڑا ہونا ، انصاف کا مطالبہ کرنا ، اور اس خاموشی کو چیلنج کرنا ہے جو بہت طویل عرصے تک جاری رہی یادداشت جوابدہ ہونے کی طرف اور جوابدگی امن کی طرف پہلا قدم ہے ۔
اعلان دستبرداری: اس مضمون میں بیان کردہ خیالات اور آراء خصوصی طور پر مصنف کے ہیں اور پلیٹ فارم کے سرکاری موقف، پالیسیوں یا نقطہ نظر کی عکاسی نہیں کرتے ہیں۔
Author
-
ڈاکٹر مجدد نیشنل ڈیفنس یونیورسٹی میں ایسوسی ایٹ پروفیسر ہیں۔ وہ تین ماسٹرز ڈگریوں اور اسٹریٹجک اسٹڈیز میں پی ایچ ڈی کے حامل ہیں۔ وہ پاکستان ایئر فورس میں ۳۳ سال خدمات انجام دینے والے سابق کمیشنڈ آفیسر بھی رہ چکے ہیں۔
View all posts
