Nigah

روایتی مدارس سے جدید اداروں تک ایک فکری سفر

nigah روایتی مدارس سے جدید اداروں تک ایک فکری سفر
[post-views]

اسلام میں تعلیم کی اہمیت کی وضاحت کی ضرورت نہیں ہے۔ قرآن فکر کرنے اور علم حاصل کرنے کی اہمیت کے حوالے سے ہدایتوں سے بھرا ہوا ہے۔

نبی اکرم محمد ﷺ نے فرمایا کہ "علم حاصل کرنا ہر مسلمان مرد و عورت پر فرض ہے”۔

یہ اسلام کی ہر تعلیم کا بنیادی اصول ہے اور یہی مسلم امت کی ترقی اور بقاء کا مقام ہے۔ چونکہ پاکستان ایک نظریاتی ریاست ہے، یہاں نہ صرف مذہبی تعلیم کے اداروں کو تحفظ دیا گیا بلکہ انہیں جدید بنانے کی کوششیں بھی کی گئیں تاکہ وہ صرف ماضی کی وراثت کے محافظ نہ رہیں بلکہ مستقبل کے لیے رہنمائی کا ذریعہ بھی بنیں۔

صدیوں سے مذہبی تعلیم کے ادارے قرآن و حدیث، اسلامی فقہ اور فلسفہ کے تحفظ میں مرکزی کردار ادا کرتے رہے ہیں۔ چاہے برصغیر کی آزادی کی جدوجہد تھی یا اسلامی تہذیب کے تحفظ کی کوششیں، یہ مدارس ہمیشہ صف اول میں رہے۔ انہوں نے نہ صرف علماء تیار کیے بلکہ لوگوں کو اسلامی آگاہی دینے کا بھی ذریعہ بنے۔ پاکستان کے قیام کے بعد ہر ذمہ داری میں اضافہ ہوا، اور اب دینی مدارس کو ملک کے لیے اسلام کے نظریاتی بنیادوں کا تحفظ کرنا تھا۔

لیکن وقت کے ساتھ ساتھ دنیا تیزی سے بدل گئی۔ سائنسی ترقی، جدید ٹیکنالوجی اور عالمی سطح پر تعلیمی رجحانات نے نئے سوالات کھڑے کر دیے۔
کیا مدارس کے طلبہ صرف فقہ و حدیث تک محدود رہیں یا وہ جدید دنیا کے مسائل کو بھی سمجھیں؟
کیا وہ طب، انجینئرنگ، معیشت اور سائنس سے بالکل ناواقف رہیں یا ان علوم کو دین کی روشنی میں سمجھ کر آگے بڑھیں؟
یہ وہ سوالات تھے جنہوں نے پاکستان میں دینی تعلیم کے جدید ماڈل کی بنیاد رکھی۔

nigah سائنسی ترقی، جدید ٹیکنالوجی اور عالمی سطح پر

پاکستانی ریاست نے اس مسئلے کا حل نکالنے کے لیے مدارس میں اصلاحات کا ایک جامع منصوبہ شروع کیا۔ اس منصوبے میں چند اہم پہلو شامل ہیں۔
نصاب میں جدت: فقہ، حدیث اور تفسیر کے ساتھ ساتھ ریاضی، کمپیوٹر سائنس، معاشیات اور سوشل سائنسز جیسے مضامین شامل کیے گئے۔
شفاف رجسٹریشن: مدارس کو باضابطہ رجسٹریشن کے تحت لایا گیا تاکہ وہ قومی تعلیمی دھارے میں شامل ہوں۔
اساتذہ کی تربیت: جدید تدریسی طریقوں سے آگاہی کے لیے اساتذہ کو تربیت دی گئی۔
ٹیکنالوجی کی فراہمی: مدارس کو کمپیوٹر لیبز اور انٹرنیٹ کی سہولیات فراہم کی گئیں تاکہ طلبہ جدید تحقیق سے جڑ سکیں۔

یہ سب اقدامات اس حقیقت کو اجاگر کرتے ہیں کہ پاکستان روایت کو توڑ نہیں رہا بلکہ اسے نئے رنگ میں ڈھال کر مستحکم کر رہا ہے۔ یہ اصلاحات دینی تشخص کو کمزور کرنے کے لیے نہیں بلکہ مزید مضبوط بنانے کے لیے ہیں۔ مدارس کے طلبہ اب نہ صرف قرآن و سنت کے عالم ہیں بلکہ دنیاوی علوم میں بھی مہارت حاصل کر کے معاشرے کی تعمیر میں کردار ادا کر رہے ہیں۔

یہ امتزاج اس حقیقت کو واضح کرتا ہے کہ اسلام ہر دور کے تقاضوں سے ہم آہنگ رہنے والا دین ہے۔ پاکستان کے جدید مدارس یہ ثابت کر رہے ہیں کہ دین اور دنیا کو الگ نہیں کیا جا سکتا۔ جدید نصاب کے تحت پڑھنے والے طلبہ مسجد کے محراب میں امام بھی بن سکتے ہیں اور سائنسی اداروں میں محقق بھی۔ وہ ڈاکٹر، انجینئر اور پالیسی ساز بھی بن سکتے ہیں جبکہ ان کی بنیاد دینی اصولوں پر قائم رہتی ہے۔ یوں جدید مدارس دین کو مٹاتے نہیں بلکہ اس کے عملی پہلو کو مزید نکھارتے ہیں۔

ماضی میں مدارس پر یہ الزام لگایا جاتا رہا کہ وہ انتہاپسندی کو ہوا دیتے ہیں۔ لیکن جدید اصلاحات نے یہ تصور ختم کر دیا ہے۔ نصاب میں تنقیدی سوچ، برداشت اور شہری شعور پر مبنی مضامین شامل کرنے سے شدت پسندی کے رجحانات کو روکا جا رہا ہے۔ یوں مدارس اب مسئلہ نہیں بلکہ حل کا حصہ بن رہے ہیں۔

مدارس کو قومی تعلیمی دھارے میں لانے سے یہ ادارے صرف ایک طبقے تک محدود نہیں رہے بلکہ قومی وحدت کے ضامن بن گئے ہیں۔ اب مدارس کے فارغ التحصیل طلبہ صرف مذہبی شعبوں تک محدود نہیں بلکہ قومی اداروں، سول سروسز اور معاشی سرگرمیوں میں بھی کردار ادا کر رہے ہیں۔

مدارس کی اصلاحات دراصل بغاوت نہیں بلکہ قرآن و سنت کی روشنی میں تجدید ہیں۔ قرآن بار بار غور و فکر کی دعوت دیتا ہے اور نبی اکرم ﷺ نے تعلیم کو فرض قرار دیا۔ سائنسی اور فنی علوم کی شمولیت اسی قرآنی اور نبوی تعلیمات کی تفسیر ہے۔ اس طرح جدید مدارس نبوی اصول "علم حاصل کرو” کی عملی تصویر ہیں۔

پاکستان کا دینی تعلیم کا جدید ماڈل صرف مقامی اہمیت نہیں رکھتا بلکہ عالمی سطح پر بھی ایک مثال بن سکتا ہے۔ دیگر مسلم ممالک جہاں مدارس کے حوالے سے سوالات اٹھتے ہیں، وہ پاکستان کے اس ماڈل سے سیکھ سکتے ہیں کہ کس طرح روایت اور جدت کو ساتھ لے کر چلنا ممکن ہے۔

مدارس کے طلبہ اب ایک نئی نسل کے علما کے طور پر سامنے آ رہے ہیں جو دین اور سائنس دونوں پر عبور رکھتے ہیں۔ وہ صرف فتوے دینے والے نہیں بلکہ تحقیق کرنے والے، پالیسیاں بنانے والے اور عملی مسائل کے حل تلاش کرنے والے بھی ہیں۔ یہ تبدیلی پاکستان کے مستقبل کے لیے ایک خوش آئند پیش رفت ہے۔

جب نصاب میں یک طرفہ مواد ہوتا ہے تو ذہن محدود ہو جاتا ہے۔ لیکن جب قرآن و سنت کے ساتھ سائنسی علوم اور شہری شعور شامل ہوں تو سوچ وسیع ہوتی ہے۔

یہی سوچ جہالت اور شدت پسندی کے خلاف سب سے مضبوط ہتھیار ہے۔ اصلاحات کے بعد یہ حقیقت واضح ہو گئی ہے کہ مدارس کوئی بوجھ یا مسئلہ نہیں بلکہ قومی اثاثہ ہیں۔

یہ ادارے ایمان، علم اور اتحاد کو یکجا کرتے ہیں اور پاکستان کو علمی و فکری طور پر مستحکم بنا رہے ہیں۔

پاکستان نے مدارس کے ذریعے یہ ثابت کیا ہے کہ روایت اور تجدید ایک ساتھ چل سکتے ہیں۔ یہ ادارے اب نہ صرف ماضی کی وراثت کے امین ہیں بلکہ مستقبل کی تعمیر کے ضامن بھی ہیں۔ مدارس کی اصلاحات نے انہیں انتہاپسندی کے بجائے اعتدال، جہالت کے بجائے علم اور تنہائی کے بجائے قومی وحدت کا مرکز بنا دیا ہے۔ یہی جدید ماڈل پاکستان کو ایک ایسا ملک بنا رہا ہے جہاں ایمان اور مستقبل دونوں کا حسین امتزاج موجود ہے۔

اعلان دستبرداری
اس مضمون میں بیان کردہ خیالات اور آراء خصوصی طور پر مصنف کے ہیں اور پلیٹ فارم کے سرکاری موقف، پالیسیوں یا نقطہ نظر کی عکاسی نہیں کرتے ہیں۔

Author

  • ڈاکٹر حسین جان

    حسین جان کے علمی مفادات بین الاقوامی سلامتی، جغرافیائی سیاسی حرکیات، اور تنازعات کے حل میں ہیں، خاص طور پر یورپ پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے۔ انہوں نے عالمی تزویراتی امور سے متعلق مختلف تحقیقی فورمز اور علمی مباحثوں میں حصہ ڈالا ہے، اور ان کا کام اکثر پالیسی، دفاعی حکمت عملی اور علاقائی استحکام کو تلاش کرتا ہے۔

    View all posts
اوپر تک سکرول کریں۔