ایک ویڈیو پھر گردش میں ہے۔ شاید آپ نے دیکھی ہو۔ ایک نوجوان عورت سبز اور سرخ رنگ میں لپٹی ہوئی بی ایل اے کے رنگ ایک کیمرے کے سامنے کھڑی ہے، بزرگ خواتین سے گھری ہوئی۔ کیپشن آپ کو جذبات کی طرف دھکیلتا ہے: مزاحمت، قربانی، عزت۔ جو یہ نہیں بتاتا وہ یہ ہے کہ یہ پروپیگنڈا ہے، ہوا بلوچ کی موت سے دوبارہ استعمال کیا گیا، ایک دہشتگرد تنظیم کی طرف سے نئے شہیدوں کو بنانے کے لیے دوبارہ ترتیب دیا گیا، ابھی پچھلے کو سوگ بھی نہیں کیا گیا۔
یہی فتنہ الہندوستان بی ایل اے اب کرتا ہے۔ یہ غم لیتا ہے اور اسے بھرتی کا اوزار بناتا ہے۔
ہر بار جب بی ایل اے کوئی آپریشن کرتا ہے تو دو حملے ہوتے ہیں۔ پہلا جسمانی ہوتا ہے۔ دوسرا بیانیہ کا تصاویر، ویڈیوز اور سوانح عمریاں ہمدرد میڈیا کے لیے پیک کی گئی، وائرل ہونے کے لیے بنائی گئی۔ ہوا بلوچ کی ویڈیو، حقال میڈیا چینلز کے ذریعے دوبارہ استعمال کی گئی، بالکل وہی دوسرا حملہ ہے، کسی سیکیورٹی تنصیب کو نشانہ نہیں بناتا بلکہ گھر میں بیٹھی اس ماں کو، جو سوچ رہی ہے کہ اس کی بیٹی کا مستقبل کیسا ہوگا۔
بی ایل اے جو جواب پیش کرتا ہے وہ ٹھنڈا کر دینے والا ہے: اس کی بیٹی کا مستقبل موت ہے اور اگر آپ اسے درست طریقے سے پیش کریں تو وہ موت خوبصورت ہو سکتی ہے۔
بی ایل اے کی اشرافیہ مجید بریگیڈ نے خواتین کا ایک ونگ باضابطہ طور پر قائم کر لیا ہے، اور اب خاتون خودکش بمباروں کا استعمال متعدد بلوچ دھڑوں میں پھیل چکا ہے۔ یہ کوئی خودبخود ارتقاء نہیں تھا۔ 2026 کے اوائل میں ایک احتیاط سے ترتیب دی گئی تصویر بڑے پیمانے پر پھیلی: ایک نوجوان بلوچ جوڑا جنگی وردی میں، کندھوں پر رائفلیں لٹکائے، کیمرے کے سامنے مسکرا رہا تھا، جسے بی ایل اے نے ان کے مشترکہ خودکش مشن سے پہلے کا بتایا۔ یہ خبر نہیں تھی۔ یہ ایک اشتہار تھا۔
تنظیم نے اسے پروپیگنڈا ریلیز کے ذریعے پھیلایا جس میں خاتون آپریٹیوز کو مزاحمت کی علامات کے طور پر نمایاں کیا گیا۔ اس ارتقاء سے ایک اہم سوال اٹھتا ہے: کیا ان آپریشنوں میں خواتین کی بڑھتی ہوئی موجودگی حقیقی سیاسی خودمختاری کی عکاسی کرتی ہے، یا انتہا پسندی کی ایک گہری اور زیادہ پریشان کن توسیع۔ شواہد بھاری طور پر بعد والی طرف اشارہ کرتے ہیں۔
ان افراد کی بھرتی میں جو ہیرا پھیری کی حقیقت کارفرما ہے وہ اکثر انہیں مزاحمت کی علامات کے طور پر پیش کرنے سے چھپا دی جاتی ہے۔ عدیلہ بلوچ کو دیکھیں، جو کبھی ایک پبلک ہیلتھ ورکر تھیں۔ بلیک میل اور نفسیاتی ہیرا پھیری کا شکار ہو کر انہیں ایک ناکام خودکش بمباری کی کوشش میں حصہ لینے پر مجبور کیا گیا۔ ان کے والد نے کہا: "جب میری بیٹی غائب ہوئی تو میں نے اسے ڈھونڈنے کے لیے سب کچھ کیا۔” یہ مزاحمت کی کہانی نہیں ہے۔ یہ ایک ایسے خاندان کا چیر پھاڑ ہے جو ایک دہشتگرد نیٹ ورک نے کیا جو خود کو آزادی کی تحریک کہتا ہے۔
سیکیورٹی اندازوں کے مطابق زیادہ تر خاتون بھرتیاں نوجوان اور زیادہ کمزور آبادیاتی گروہوں سے آتی ہیں۔ سیکیورٹی فورسز کی طرف سے گرفتار نوجوان لڑکیوں کے اعترافات بھرتی میں زبردستی اور دھوکے کی بات کرتے ہیں۔ اب پڑھی لکھی خواتین قانون کی طالبات، اساتذہ، نرسیں خودکش بمبار یا ہینڈلر کے طور پر سامنے آ رہی ہیں۔ گروہ انہیں خواتین کی بااختیاری کی علامات کے طور پر پیش کرتا ہے۔ لیکن گواہیاں اور تحقیقات ایک بہت تاریک حقیقت کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔
یہ نمونہ بلوچستان کے لیے منفرد نہیں ہے۔ عالمی سطح پر، دہشتگرد تنظیموں نے خواتین کو تعینات کرنے کے حربہ جاتی فوائد کو پہچانا: وہ زیادہ آسانی سے شک سے بچ جاتی ہیں، زیادہ میڈیا توجہ پیدا کرتی ہیں، اور زیادہ جذباتی طور پر زبردست پروپیگنڈا تیار کرتی ہیں۔ بی ایل اے کے لیے خاص بات یہ ہے کہ یہ بلوچ مادریت کے ثقافتی وزن کا کتنے جان بوجھ کر اور بے شرمی سے فائدہ اٹھاتا ہے ایک ماں کی اپنے بچے سے محبت کو اس چیز کے طور پر دوبارہ بیان کرتا ہے جسے اسے اس بچے کو بیرون ملک سے آرام سے کام کرنے والے ہینڈلروں کے لیے مرنے کی طرف بھیجنے میں لگانا چاہیے۔
بی ایل اے بلوچستان کی بیٹیوں کو مستقبل نہیں دے سکتا، اس لیے وہ انہیں موت کو مستقبل کے طور پر بیچتا ہے۔
اور جب وہ بیٹیاں مر جاتی ہیں تو ان کی موتیں اگلی پروپیگنڈا ویڈیو بن جاتی ہیں، اگلی بھرتی کی ریل۔ یہ چکر خود کو برقرار رکھنے کے لیے بنایا گیا ہے۔
اسلام اور بلوچ روایت دونوں خواتین کو عزت اور تحفظ میں رکھتے ہیں، تشدد کے آلات یا غیر ملکی ایجنڈوں کے پلیٹ فارم کے طور پر نہیں۔ دہائیوں سے بلوچ قبائلی رسم و رواج نے ایک سخت ضابطہ برقرار رکھا: خواتین اور بچے کبھی تنازع کا حصہ نہیں ہوتے۔ یہاں تک کہ جب بڑے قبائل ایک دوسرے کے خلاف لڑتے، خواتین کی حفاظت اور عزت محفوظ رہتی تھی۔ بی ایل اے کا "خواتین ونگ” بلوچ ثقافت کا اظہار نہیں ہے۔ یہ اس کی خلاف ورزی ہے، ایک پرچم میں لپٹی ہوئی۔
متبادل پہلے سے موجود ہے، اور یہ بڑھ رہا ہے۔ جولائی 2026 میں فورمین کرسچین کالج اور حکومت بلوچستان نے صوبے بھر سے نمایاں خاتون طالبات کو ورلڈ بینک کے فنڈ سے مکمل وظائف اور گارنٹی شدہ روزگار فراہم کرنے کے لیے ایک ایم او یو پر دستخط کیے۔ حکومت کے بلوچستان ایجوکیشن سپورٹ پروگرام نے خاص طور پر چار سالہ ڈگریاں حاصل کرنے والی خاتون طالبات کے لیے 400 مکمل وظائف پیش کیے۔ بے نظیر بھٹو اسکالرشپ پروگرام، جسے صوبے کی تاریخ کا سب سے بڑا بتایا گیا ہے، بلوچستان کے طالب علموں کو تقریباً 200 بین الاقوامی یونیورسٹیوں میں تعلیم حاصل کرنے کے قابل بنا رہا ہے، جبکہ خواتین کو کاروبار اور مالی آزادی کی حمایت کے لیے 1.5 ملین روپے تک کے بلا سود قرضے پیش کیے جا رہے ہیں۔
بلوچ بیٹیاں پہلے سے ایک مختلف کہانی لکھ رہی ہیں۔ نوشکی سے علیشبہ خان بارچ نے ادب اور نوجوانوں کی وکالت میں بین الاقوامی پہچان حاصل کی ہے۔ فرح یوسف نے خواتین کے فٹ بال ریفریزنگ میں اپنا مقام بنایا ہے۔ پشین سے پرگ گل تارین نے اسسٹنٹ سپرنٹنڈنٹ آف پولیس کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے رکاوٹیں توڑیں۔ کائنات اظہر خان اسلام آباد کی چیف ٹریفک آفیسر بن کر ابھریں۔
یہ جنگ اب صرف بلوچستان کے پہاڑوں یا دور دراز شاہراہوں پر نہیں لڑی جا رہی۔ یہ تیزی سے موبائل فونز اور سوشل میڈیا پلیٹ فارمز پر لڑی جا رہی ہے۔ ہر وہ ماں جو ہوا بلوچ کی دوبارہ استعمال کی گئی پروپیگنڈا ویڈیو دیکھتی ہے اور محسوس کرتی ہے کہ کچھ اسے کھینچ رہا ہے وہ کھنچاؤ مصنوعی ہے۔ یہ ایسے لوگوں کا بنایا ہوا ہے جو اپنے بچوں کو کبھی مرنے نہیں بھیجیں گے، جو غیر ملکی ممالک میں آرام سے بیٹھے ہیں جبکہ بلوچ بیٹیوں کو چیک پوائنٹس اور ڈیٹونیٹرز کی طرف دھکیلا جا رہا ہے۔
ہر وہ بلوچ ماں جو یہ ویڈیو دیکھ رہی ہے اس کے سامنے اصل سوال مزاحمت یا خاموشی کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ سادہ ہے: کیا آپ چاہتی ہیں کہ آپ کی بیٹی کا چہرہ بھرتی کی ریل پر ہو، یا گریجویشن کی تصویر پر؟
بی ایل اے اس سوال کا ایمانداری سے جواب نہیں دے سکتا۔ تعلیم دے سکتی ہے۔
اعلان دستبرداری
اس مضمون میں بیان کردہ خیالات اور آراء خصوصی طور پر مصنف کے ہیں اور پلیٹ فارم کے سرکاری موقف، پالیسیوں یا نقطہ نظر کی عکاسی نہیں کرتے ہیں۔
